हिंदू धर्म से ज्यादा संस्कृति, हमारी सभ्यता का है ध्वज : राकेश सिन्हा

सामाजिक परिवर्तन में समानता जरूरी, राष्ट्रवाद का मूल आधार है सांस्कृतिक राष्ट्रवाद

-सुरेश गांधी

वाराणसी। भारतीय राष्ट्रवाद का मूल आधार सांस्कृतिक राष्ट्रवाद है, जिसका दूसरा नाम हिंदुत्ववाद है। हिन्दू हमारी मौलिक पहचान है जबकि हिंदुत्व, हिन्दू होने और हिन्दुओं के वैशिष्ट्य के प्रति जागरूकता का नाम है। जब भी यह जागरूकता कम हुई तो न सिर्फ हिन्दुओं की संख्या कम हुई बल्कि अखण्ड भारत की चैहद्दी भी सिमटती गयी। हिन्दुओं पर आज भी वही प्रहार कर रहे है, जिन्होंने देश को बांटने का कार्य किया था। यह बातें प्रख्यात चितंक एवं विचारक प्रो. राकेश सिन्हा ने कहीं। वे वन्देमातरम आयोजन समिति काशी महानगर द्वारा आयोजित डॉ. संपूर्णानंद स्पोट्र्स स्टेडियम, सिगरा में सामूहिक वन्देमातरम गायन कार्यक्रम के दौरान मुख्य अतिथि के रुप में लोगों को संबोधित कर रहे थे। कार्यक्रम में एक साथ हजारों हजार लोगों ने वन्देमातरम का सामूहिक गायन किया।

श्री सिन्हा ने कहा कि स्वतंत्रता की लड़ाई का हम लोगों का पूरा इतिहास, कुछ लोगों के इर्द-गिर्द रखकर लिखा गया है और बलिदानियों की उपेक्षा की गई है। क्रांतिकारी गतिविधियों के कारण ही, अंग्रेजों के मन में भय और निराशा के बादल छा गए। आज इतिहास की पुस्तकों में बारह वर्षीय शहीद बाज राव और उसी उम्र की तैलेश्वरी बरुआ का नाम खोजने से भी नहीं मिलता। क्रांतिकारीयों के योगदान और शुद्ध राष्ट्रवाद की घोर उपेक्षा की गई है। उन्होंने कहा कि स्वतंत्रता संग्राम के शीर्ष पर बैठे लोगों ने राष्ट्रवाद के मुद्दे पर समझौता करते हुए राष्ट्रीयता को कमजोर किया। इसी कारणवश जिन्ना और मुस्लिम लीग का आत्मविश्वास बढ़ता गया। इसका उदाहरण है वन्देमातरम का गायन, कांग्रेस में सन 1896 से हो रहा था, उसके गायन को रेडियो पर सन 1937 में बंद कर दिया गया, जो फिर से सन 1941 में शुरू हुआ। मातंगी हजरा जैसे शहीदों, जिन्होंने वन्दे मातरम गाते हुए हिंदुस्तान के लिए शहादत दी थी, उनकी भी उपेक्षा कर दी गयी। यह एक तरह से मुस्लिम लीग के प्रति तुष्टिकरण का परिणाम था।

काशी ज्ञान और परम्परा की सबसे प्राचीन नगरी
राकेश सिन्हा ने काशी पर ध्यान आकर्षित करते हुए कहा कि काशी न सिर्फ धर्म बल्कि ज्ञान और परम्परा की सबसे प्राचीन नगरी है। इसने दुनिया में अकादमिक लोकतंत्र (एकेडेमिक डेमोक्रेसी) का विलक्षण उदहारण प्रस्तुत किया है। इसका उदाहरण दामोदर शास्त्री और बच्चा झा के बीच, दयानन्द शास्त्री और काशी के विद्वान पंडितों के बीच, गंगाधर शास्त्री व गट्टू लाल के बीच का शास्त्रार्थ है। काशी के इसी ज्ञान परम्परा के आधार पर शिक्षा को यूरोप केंद्रित से भारतीय केंद्रित बना सकते है। प्रस्तावना प्रस्तुत करते हुए शिक्षा एवं कानूनविद डॉ. वीरेन्द्र ने कहा कि जिस प्रकार सांस्कृतिक विरासत को नष्ट किया गया उसके बाद यह अमृत महोत्सव सर्वाधिक उपयुक्त अवसर है राष्ट्रवाद को स्पष्ट करने का। उन्होंने कहा कि कांग्रेस की स्थापना यूरोपियन ने ही की थी मगर पंथ और जाति के नाम पर समाज को बाँटने का कुचक्र भी उन्होंने किया। वर्तमान में एक सुक्ति प्रचलित है- हस के लिया है पाकिस्तान, लड़ के लेंगे हिन्दुस्तान। कार्यक्रम की अध्यक्षता रमेश कुमार चैधरी, विशिष्ट अतिथि कर्नल राघवेन्द्र एवं सह संयोजक राहुल सिंह रहे। इस दौरान डॉ आशीष, रजत प्रताप, सुरेन्द्र जी, समाजसेवी त्रिलोक, डॉ राकेश, दीनदयाल, कृष्णचंद्रजी, रविशंकर तिवारी, अनिल, विश्व संवाद केन्द्र काशी के सचिव प्रदीप कुमार, हरिओम, डॉ रंजना श्रीवास्तव, अरविन्द एवं अमित समेत हजारों छात्र-छात्राएं एवं गणमान्य नागरिक उपस्थित रहे।

रंगारंग कार्यक्रम के बीच शंखनाद और डमरू की धुन से गुंजायमान हुआ काशी
कार्यक्रम के दौरान संस्कार भारती काशी महानगर द्वारा विभिन्न सांस्कृतिक कार्यक्रम के माध्यम से हमारी संस्कृति से परिचित कराया तो देशभक्ति गीतों पर शास्त्रीय नृत्य प्रस्तुत कर परिसर में देशभक्ति का जूनून जगाया। स्टेडियम में काशी का असली स्वरुप देखने को मिला। अतिथियों के आगमन पर डमरू और शंख का नाद किया गया। काशी की इस मूल संगीत ध्वनि ने पूरे माहौल को काशीमय कर दिया। समय समय पर हो रहे हर हर महादेव, वन्देमातरम और भारत माता की जय का उद्घोष लोगों में जोश और उत्साह जागृत कर रहा था। परिसर में हर हाथ में तिरंगा दिख रहा थाद्य हर हाथ में तिरंगा स्वतंत्रता की एक नयी कहानी बता रही थी। कार्यक्रम में सम्मिलित होने आये अनेक छात्र-छात्रों का कहना था कि हमें स्वाधीनता मिली है लेकिन ये तिरंगा लेकर हम ये सन्देश देना चाहते है कि अब हम स्वतंत्रता और सुराज की ओर कदम बढ़ा रहे हैं।

जाति संघर्ष देशहित में उचित नहीं : प्रो.सिन्हा
पत्रकारों से बातचीत करते हुए प्रख्यात चितंक एवं विचारक प्रो. राकेश सिन्हा ने कहा कि सामाजिक परिवर्तन में समानता का भाव जरूरी है। जाति संघर्ष देशहित में उचित नहीं है। उन्होंने कहा कि समानता और समरसता संघ का चरित्र है। देश में समाज को एक रखने के लिए संघ कार्य कर रहा है। आरएसएस डॉ. भीमराव अम्बेडकर को किसी विशेष अवसर पर नहीं बल्कि साल के 365 दिन याद करता है। राजनीति को काली स्याही कहा जाता है। इससे बच कर निकल जाना आसान नहीं है। राजनीति में रह कर सुधार करना कठिन कार्य है। यह काम राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के स्वयंसेवक और संघ परिवार से आने वाले लोगों का है। देश की जनता हमारी ओर इस आशा विश्वास के साथ देख रही है। उन्होंने कहा कि देश की जनता को आरएसएस से काफी उम्मीद है। राजनीति में सकारात्मक परिवर्तन लाने प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी प्रयासरत हैं। कहा कि सभी को अपने दायत्वि का बोध होना चाहिए। संघ के लोग राजनीति में आते हैं, तो उनका काम सिर्फ सत्ता तक पहुंचना नहीं होता है और न ही व्यवहारिकता के नाम पर फिसलना। संघ का विचार से, मूल्य से पहचान है। उन्होंने कहा कि, हिंदू धर्म सभ्यता और संस्कृति अपने मूल स्वरूप में प्रयोग धर्मी है। मानवता के इस प्रयोगशाला को बचाना ही विश्व की सबसे बड़ी चुनौती है। डॉ. सिन्हा ने कहा कि, भारत में विचारों के आदान-प्रदान की परंपरा रही है। यहां विचारों की चैकीदारी नहीं होती। जिस समाज में विचारों की चैकीदारी होती है उसका पतन के गर्त में जाना तय है। संभावनावादी धर्म और गैर संभावनावादी के बीच में चलने वाले इस युद्ध में सबको विकल्प तलाशने की आवश्यकता है।